03052nas a2200217   4500000000100000000000100001008004100002260001800043653000900061653001500070653002700085653001900112653004600131653002100177653004000198100003400238245018600272300001200458490000700470520235700477       2017                            d  cЗима 201710aАК10aвоины10aдомохозяйки10aженщины10aИсламское государство10aмигранты10aсексуальные рабыни1 aАндреа Аасгаард00aМигранты, домохозяйки, воины или сексуальные рабыни: взгляды АК и Исламского государства на женщин  a113-1270 v163 aПочему молодые женщины-мусульманки со всего света присоединяются к Исламскому государству (ИГ) в Сирии и Ираке, несмотря на факт, что эта группировка печально известна ужасным сексуальным насилием над женщинами? Путем сравнения того, как Аль-Каида (АК) и ИГ позиционируют женщин в своей идеологической литературе, в этой статье сделана попытка пролить свет на привлекательность ИГ для женщин. Это интересно, так как в историческом плане АК привлекла только горсточку европейских женщин, физически присоединившихся к группировке. Сравнение выявляет, что АК и ИГ рассматривают женщин в разных ипостасях: в качестве домохозяек, мигрантов, воинов и сексуальных рабынь. Идеологии обеих группировок едины в том, что важнейшая роль женщины – это быть домохозяйкой и матерью, и исключают, в принципе, участие женщин в боевых действиях. Однако только ИГ делает упор на то, что мусульманские женщины имеют право и обязанность мигрировать на его территорию. Используя в своей литературе идеологические аргументы, ИГ убеждает своих приверженцев, что порабощать женщин, которых группировка считает идолопоклонниками, является религиозной обязанностью. По этой причине, жестокость ИГ в отношении женщин-не мусульманок не отвращает его приверженцев женского пола от присоединения к группировке